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[百家读坛] 菩提大道|愿心终不退 - 石家庄仁爱之家

[百家读坛] 菩提大道|愿心终不退

2021-12-15 0 29



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广安心栈

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[百家读坛] 菩提大道|愿心终不退

领读人:孙忠芳、闫炳信

录入校对:田娜、孙学娟

后期制作:田娜、陈宏宇

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网友
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法师,什么是愿力呢?

“愿”可以理解为“理想”。

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学诚法师
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法师,请问没有发愿的修行,可以吗?但求心境平静和开悟,但某些世俗生活中无法遵守的戒律没有遵守。另外法师觉得《西游记》是符合佛教世界观吗?

修行而无愿,就犹如行路而无向导,难以得到佛法真正深广的利益。

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学诚法师
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谢谢师父。感恩有缘遇几个派别的善知识,愧尚未得一门而入在门口徘徊。有理想,但现实生活的局面待突破。请问法师,该如何突破?这想要突破的心,执着否?

以愿力去突破。玄樊大师西行求法的决心,执着否?

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学诚法师
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法师,法可有高下?愿可有大小?

法无高下。行愿无疆。

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学诚法师
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顶礼法师!请问,该如何去判别自身是否已经具足暂时远离尘世进行修行的条件?或者是说,该从哪些方面去检验、对比自己是否几有真心、诚心、恭敬心、深心,愿意投入到与俗世截然不同的那个世界。而不至于出现中途退缩、半途而废的差池?感谢!

有了初步的发心,就可以来寺庙里体验一段时间。同时也是慢慢沉淀、观察思考的机会。发心也需要不断策励、不断成长、不断净化。

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学诚法师
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法师好,如何保证愿心不退,祈请法师开示,弟子至诚顶礼。

多思维发心胜利、数数缘念发心、广积资粮;以愿起行,在行动中不断巩固愿心,相辅相成。

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学诚法师
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法师,如何才能看清真实的自己?六祖说见性成佛,可是就像很多事情并不是努力去做就可以做到一样,如何才能在纷乱人世之中,寻得一方心灵之净土?

若不努力,就更不可能做到。明确自己的人生目标,因上努力,果上随缘,即得自在,时时处处都是心灵净土。在历事练心中认识自己,提升自己。

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学诚法师
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法师好!实际行持时,怎么确定自己的行为是宗旨明确、以愿导行,还是一意孤行的执着呢?祈请法师慈悲开示。弟子至诚顶礼。

听师长和同行的意见。

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学诚法师
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顶礼法师!学佛需发愿,佛陀有告诚众生得道需断除妄想、分别、执着,发愿与妄想、分别、执着似有矛盾,望法师解惑。

人道之初,愿力是行道的根本;修行到了最精微之处对佛法的贪爱也需要放下。这犹如台阶股次第宛然,不能混为一谈。

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学诚法师
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发愿是大悲心的体现吗?回向是让自己无所得不增不减吗?

发愿是方向目标,回向是进一步把所作所行集中反馈给目标,使之更快实现。当发起为利一切众生的菩提心愿时,回向亦是一种三轮体空的无尽际的愿力。

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学诚法师
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法师,若大悲心已经升起,该如何正行?

大悲心起时,你自然就知道了。

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学诚法师
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顶礼法师!何谓菩提心?如何发正确广大菩提心?

希求成佛之心,就是菩提心。发菩提心,建立在对佛法的正确理解与实践的基础上。

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学诚法师
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顶礼法师,请开示,这几天心突然散乱了,久违的习性如猛兽般吞噬着身心。惊惧无力守护菩提心,如此脆弱。居然不能控制自己,叹!聆听法语。

“烦恼”不是容易低头认输的敌人,修行要依靠团体、发长远心、屡败屡战,在一次又一次挫折中,慢慢洗练出坚韧有力的菩提心—只有经过烈火的锤炼,才能获得真金!

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学诚法师
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顶礼法师!弟子跟随藏传宁玛派的小组学习,闻思中非常强调菩提心,弟子深以为然。但是最近自己又看了虚云老和尚开示的禅修入门,又对禅修很感兴趣。弟子就生出疑问:1.是否参禅也要以菩提心摄持?2.两者是不同的成佛路径吗?末法时代的初学者应当怎么做好?恭敬祈请法师开示。

l.《华严经》中云:“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。”2.菩提心重在修福,参禅重在修慧,欲成佛,福慧缺一不可。3.学者当对佛道总体有所了解。

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学诚法师
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为什么忘失菩提心修善法,就是魔业呢?

没有宗旨的摄持,所修善法仅能得到一些福报,来世享受福报却不能把握正确的方向,就容易因这些福报而造恶业乃至堕落。

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学诚法师
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请问法师一定要到许愿的地方还愿吗?

佛法圆融,诚心诚意最重要。真正的信仰佛教,是应当发大愿,发菩提大愿。

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学诚法师
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顶礼!为何数百年前,佛子众生多发愿弥勒兜率,像玄奘三藏师,而近数百年却发愿去西方极乐?

近代太虚大师也发愿往生兜率。现今弥勒净土法门的不流行,不在胜劣或难易,而是唐以后的修者少、弘扬者少的缘故。

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奉粥地址:中山路与广安大街交口东北角(省博物馆对面),每天早上七点,与您不见不散。

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