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[百家读坛]《问心》序言|小微博,大缘起 - 石家庄仁爱之家

[百家读坛]《问心》序言|小微博,大缘起

2021-12-15 0 38


欢迎光临广安心栈~

[百家读坛]《问心》序言|小微博,大缘起
[百家读坛]《问心》序言|小微博,大缘起

录音:丁国见

校对:田娜

后期制作:褚航朝、田娜、丁国见


小微博,大缘起

[百家读坛]《问心》序言|小微博,大缘起

2006年,由于一位朋友的因缘,我开通了个人博客,开始利用网络与大众交流。2009年4月,我到台湾参加第二届世界佛教论坛,法鼓山的惠敏法师向我推荐了“微博”,他说微博比博客更简便。由此因缘,我开通了中英文微博,2011年又陆续开通了法、徳、俄、日、韩、泰、藏等多语种微博。


在微博上,我向大众介绍中国现代寺院的日常学修生活,分享传统文化名言警句以及佛法修行体悟。与此同时,来自世界各地,数以万种的网友、粉丝。也开始通过微博留言,向我寻求种种问题的答案。


除了佛法修行的疑问外,他们问的多是与个人切身相关的难题:工作上如何抉择,家庭矛盾如何解决,如何消除内心的孤独、焦虑,人生应该何去何从••••••在世间遍寻答案不得其解之后,他们希望从位出家人那里获得指导,从流传两千多年的古老佛教中汲取灵感。


这几年来,一有闲暇时间,我就会亲自回答“粉丝”的提问,微博上的问答到现在已经累积有两万多条。众生并不是虚无缥缈的概念,而是一个一个真实的人,只要有提问,我都会作答。向我提问的,既有佛教徒,也有其他宗教的,还有不少并没有宗教信仰。虽然绝大多数人与我未曾谋面,却因小小的微博而结下善缘。通过开放便捷的微博平台, 借由一问一答的交流方式, 我和广大众生有了真实的连接。


回答大家的问题, 对我来说也是一种很好的学习, 帮助我这样的出家人了解所处的这个时代。在答疑解惑的过程中, 我也在努力探寻在当下时空因缘中利益众生的方法。


从林林总总的微博留言中, 我看到现代人挥之不去、 层出不穷的迷惑、 烦恼和痛苦, 就连十几岁的高中生也满心忧愁, 这些又大多是精神层面的。精神信仰的曰益淡化,经济生活的快速发展, 功利主义、个人主义的不断冲击, 构成了信息化时代的群体性孤独。物质生活越来越丰富, 信息技术越来越发达, 人们心中的阴霾却是与日俱增, 社会价值观的多元化让人们无所适从, 找不到解决内心问题的方法。


佛法的理念, 旨在于引导众生究竞离苦得乐, 八万四千法门, 无不是消除烦恼、 净化心灵的良方。以慈悲和智慧为本怀的佛教,从印度传来后, 与中国本土社会不断融合, 已成为中国传统文化三大主干之一, 千百年来安顿着无数炎黄子孙的身心,起着传递正能量、 精神化导的重要作用。但是, 现在不少人对佛教却存在不少误解, 认为佛法是落后的、 是迷信、 是消极避世的。佛法真实的内涵如果不能广为人所知、 广为人所明, 也就无法产生真实的利益。


在总结、提炼后,我把微博中具有共性的问题列出来,将佛法的道理,用简明易懂的现代语言与大众分享,通过新媒体的渠道给予提问者关注、安慰和鼓励。在我这样去尝试后,越来越多的人又把觉得受益的内容转发到自己的微博、微信上,帮助更多的人。而这次将微博上的问答编辑成书,也是期待把这种安慰和鼓励的作用辐射到更多的人群。


在与网友的互动过程中,我也深刻地体会到:我们要弘扬佛法,需要利用现代传媒的方法,利用现代化的手段。我们不是生活在古代的人,在现代的情景下,佛法的传播,不能照搬过去的办法。这也是我们从2006年开通博客后,2008年又建立龙泉之声传统文化网,再后来再开微博的原因所在。


《杂阿含经》说,“此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭”。这个时代是网络时代,孤立肯定没有力量,在万马奔腾的信息洪流中,不利用现代信息技术的优势,正法之音就传播不出去;不采用大众喜闻乐见的方式,佛法就不能为民所用。我想,如果在现代,玄奘大师也好,鸠摩罗什大师也好,鉴真大师也好,他们也会开博客、微博。


在此,我也祝福每一位读者都能从这本书中得到饶益。通过佛法的智慧解决人生的种种困惑,进而启发自身灵性的感悟,寻找到生命的圆满答案!

学诚

2015年8月

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